Publicado originalmente el 24/4 en hebreo; traducido al inglés. Para consultar el artículo original, visite Ynet.
Una nueva tecnología permite ahora replicar la personalidad humana. Nos afectará a todos, incluso en el ámbito de las citas.
Una nueva tecnología israelí-estadounidense permite replicar la personalidad humana. (Foto: C.J. Burton / Getty Images)
El próximo gran salto en la revolución de la inteligencia artificial ya está aquí: un avance científico israelí-estadounidense permite replicar la esencia de una persona: sus conocimientos, pensamientos y experiencias de vida. Un médico especialista podría estar disponible de forma ininterrumpida para cualquiera que lo requiera; un consultor organizacional de primer nivel o un analista financiero líder podrían clonarse mediante una suscripción mensual, y los hijos de familias en duelo podrían seguir conversando con un padre o madre durante años tras su partida. Incluso el mundo de las citas experimentará una transformación absoluta. Sin embargo, este desarrollo también puede presentar facetas profundamente sombrías.
Tres mil ciento ochenta años después del asesinato de Ramsés III, resurge la idea de devolverle a la vida. En pleno 2026, persisten quienes desean inmortalizar su legado —e incluso su personalidad—, solo que mediante una tecnología completamente distinta. En lugar de monumentos, se erige una sala construida a modo de vasto búnker atómico, inaccesible para los visitantes. En su centro opera una computadora configurada a su imagen y semejanza, posiblemente desconectada del exterior. En su interior se ejecuta un nuevo tipo de inteligencia artificial que produce una réplica exacta del soberano: todo su conocimiento, sus convicciones, su trayectoria vital y su legado. La personalidad del monarca plasmada en una replicación digital integral.
La inteligencia artificial de Marga AI —la empresa israelí-estadounidense— ha dedicado los últimos meses a analizar al veterano monarca. Al concluir los trabajos, este se consolidará como uno de los primeros hitos a escala global en la inmortalización digital de una personalidad. La copia de IA del rey podrá interactuar con miembros de la familia, responder a sus consultas, resolver problemas y rememorar vivencias del pasado. Tras su deceso, su personalidad permanecerá entre nosotros. Para bien y para mal.
La sola capacidad técnica de lograr esto hoy replantea una serie de interrogantes fundamentales: ¿logró el embalsamador del rey guiarle verdaderamente ante el ángel de la muerte y concederle la vida eterna? ¿Es factible preservar los rasgos y la personalidad de un individuo dentro de una IA que se limita a reproducir los textos con los que el soberano la nutrió? Y, si constituye una réplica perfecta, ¿puede el monarca seguir ejerciendo el poder con eficacia, incluso años después de su muerte? ¿Tendría la facultad de declarar la guerra o articular un levantamiento antidemocrático en su reino?
No obstante, es preciso comprender primero la naturaleza de la tecnología desarrollada por Marga: no se trata en absoluto de un modelo de lenguaje convencional (LLM) como ChatGPT, Gemini o Claude. Obtener respuestas de un chatbot es algo al alcance de cualquiera. Conseguir respuestas sumamente específicas de una persona determinada, fundamentadas en un mapeo riguroso de ese ser humano en particular —lo que diría exactamente—, suscita múltiples interrogantes, un potencial extraordinario y, al mismo tiempo, un fundado temor.
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Antes de apresurarnos hacia utopías (o pesadillas), conviene mantener el pragmatismo. El núcleo del modelo de negocio de Marga no radica en la inmortalización de los difuntos, aun cuando represente un mercado global de enorme envergadura. La compañía enfoca sus operaciones en la replicación de expertos y consultores. El concepto resulta sumamente intuitivo: se selecciona al especialista —a quien Marga denomina «mentor»— y se introduce en la plataforma todo su acervo, bibliografía, artículos y metodologías de trabajo. A partir de allí, sus clientes o seguidores pueden interactuar con su avatar de IA en cualquier instante, solicitar asesoramiento estratégico y obtener respuestas idénticas a las que el profesional brindaría en persona. Todo ello respaldado por una suscripción mensual de 50 dólares, en contraste con las tarifas por hora de consultoría que, con los especialistas presenciales, ascienden a miles de dólares.
Pensemos en el principal referente internacional en un tipo específico de cáncer. Supongamos que ejerce en un hospital de Estados Unidos. La gran mayoría de pacientes (e instituciones hospitalarias) que soliciten una consulta simplemente no lograrán acceder a ella. Sin embargo, al replicar todo el conocimiento, criterio clínico y experiencia de esa especialista mediante IA, cualquier centro de salud abonado podrá consultar a la máxima autoridad mundial en la materia. Apliquemos ahora esta misma lógica al analista financiero más brillante del mercado, al consultor organizacional más destacado a escala global o al máximo perito en derecho bélico. Todos ellos estarán disponibles 24/7 para asesorar y resolver contingencias críticas. Y esa capacidad puede redefinirlo todo.
El artífice del proyecto
Mark Gazit, cofundador de Marga: «Replicar la verdadera esencia del ser humano». (Foto: Yair Sagi)
Marga fue fundada por cuatro emprendedores: Mark Gazit, Yuri Krichevsky, Benny Arbel y Toby Olshanetsky; sin embargo, el Prof. Ronald Coifman constituye, en palabras de ellos mismos, el alma rectora de esta tecnología. A la luz de su trayectoria, su recorrido resulta indiscutible: una generación después de sus estudios posdoctorales en matemáticas y aprendizaje automático, lideró durante años proyectos de investigación en DARPA, la agencia de proyectos avanzados de investigación del Departamento de Defensa de EE. UU., orientada al desarrollo de tecnologías para la seguridad nacional. Asimismo, es miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y las Ciencias y de diversas entidades de élite.
Entre otros reconocimientos de alto nivel, en 1999 fue condecorado por el presidente Clinton con la Medalla Nacional de la Ciencia de EE. UU. —la máxima distinción científica civil del país—, además del Premio a la Excelencia Sostenida de DARPA, entre otros galardones. Sus allegados lo llaman Raffi. Nació en Israel, se educó en Suiza, prestó servicio en las FDI y, a mediados de los años sesenta, ya ejercía la cátedra universitaria en Estados Unidos.
Prof. Ronald Coifman: «Identificar la ruta adecuada». (Cortesía)
«La tecnología descansa sobre una premisa teórica mucho más profunda», explica. «Si el cerebro humano opera mediante patrones matemáticos, resulta viable diseñar sistemas que no solo procesen lo que un individuo manifestó o redactó, sino que también modelen su comportamiento y reflejen con precisión su personalidad, su memoria y su pensamiento creativo. Y el alcance no concluye allí: la plataforma puede continuar su aprendizaje y desarrollo tras el fallecimiento de la persona, abordando cuestiones a las que el original jamás se enfrentó en vida. La personalidad no solo se replica; queda integrada en una estructura superior. Imagine replicar hoy a sus padres: podrían seguir conversando con usted —con su voz fidedigna, además— y preservar una presencia activa en su vida durante décadas tras su partida».
Y las implicaciones van más allá. La inteligencia artificial evoluciona a un ritmo vertiginoso; sus capacidades dentro de un lustro superarán holgadamente los estándares actuales. La réplica del futuro podrá ejecutar funciones hoy inimaginables. Si se coincide con la postura compartida por amplios sectores del ámbito tecnológico respecto a que el siguiente hito es la inteligencia artificial general (AGI), su llegada constituye una cuestión puramente cronológica. La IA del mañana superará en cientos de veces la capacidad de razonamiento humano, actuará con plena autonomía operativa e, incluso, podría desarrollar autoconciencia. La réplica, en última instancia, integrará la totalidad del original, pero con mayor agudeza analítica, celeridad y siempre un paso por delante de nosotros. Ello abre un abanico inmenso de posibilidades, pero también fundamenta un profundo temor.
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«Aplicamos un estándar que denominamos la prueba del cónyuge»
Gazit detalla la aplicación práctica del modelo: «Nuestra misión no consiste en clonar arbitrariamente a cualquier persona, sino en poner al alcance de un público estratégico a los mentores de mayor calibre del mundo: los líderes corporativos más destacados y las cabezas de linajes dirigentes y de grandes patrimonios. La selección será sumamente rigurosa. Organismos de defensa nos derivarán perfiles sumamente calificados de pilotos con una destacada trayectoria, cuyo juicio estratégico resulta de alto interés para la organización».
Toda la información proyectada en los modelos matemáticos de Coifman se traduce en la habilidad de la réplica digital para mantener conversaciones fluidas, sea por texto o voz. El sistema de la empresa soporta interacciones en decenas de idiomas, con un timbre y estilo indistinguibles de la persona original. «Aplicamos un estándar que denominamos la prueba del cónyuge», señala Gazit.
¿En qué consiste?
«El nivel de precisión es tan riguroso que ni su propia esposa podría discernir que no se trata de usted».
«La IA amplifica mi impacto y efectividad»
Distintos especialistas de renombre ya han gestionado su replicación en Marga. Es el caso del Prof. Yitzhak Adizes, referente mundial en gestión y comportamiento organizacional, y profesor emérito en UCLA y Stanford. Su metodología para optimizar el desempeño del liderazgo en empresas medianas lo convirtió en un consultor internacional sumamente cotizado. Ha asesorado a diversos gobiernos y, tiempo atrás, fue posicionado como uno de los diez líderes de opinión más influyentes del planeta. Nacido en Macedonia y sobreviviente del Holocausto, se formó en el Primer Liceo Municipal de Tel Aviv y en la Universidad Hebrea. Tras su graduación, cursó su doctorado en Columbia para proyectar una destacada carrera global. Asesoró, entre otros estamentos, a la División de Operaciones de las FDI bajo el mando del jefe de Estado Mayor Ehud Barak. Su cartera corporativa comprende marcas como Volvo, Coca-Cola, Domino's Pizza y Bank of America.
Prof. Yitzhak Adizes (Foto: Gal Haro)
Adizes figuró entre los pioneros en sumarse a la iniciativa de Marga, tanto para potenciar la difusión de su cuerpo doctrinal como para perpetuar su legado intelectual. «La IA amplifica mi impacto y efectividad», asevera con convicción. «Mi audiencia presencial más masiva reunió a 65 000 personas en el estadio de San Petersburgo; gracias a Marga AI, puedo interactuar simultáneamente con 100 000 o 200 000 directivos. Facilita la transferencia estratégica de mi método y conocimiento con una eficiencia superlativa. Sistematizaron mis 28 libros y todo mi bagaje directivo, articulándolos en 77 idiomas con mi propio timbre de voz. Cualquier profesional puede acceder a la plataforma, plantear una consulta compleja y conocer el análisis de Adizes. Ninguna otra tecnología ofrecía tal capacidad».
El Prof. Adizes cumple 89 años en el presente ejercicio, un punto de inflexión biográfico que suscita reflexiones más profundas. «Subyace otra razón, de carácter imperativo», admite. «La humanidad transitó desde el primate, pasando por el nomadismo, hacia la sociedad agraria. La lógica prevalente dictaba que la victoria correspondía a la fuerza bruta y al poder físico. Con la Revolución Industrial, la inteligencia cognitiva cobró igual relevancia. Hoy, sin embargo, el intelecto asume la vanguardia absoluta mediante la inteligencia artificial. Lo sostengo con total firmeza: un individuo o sociedad que solo opere desde el músculo y la mente fría encarna con exactitud lo que fue el régimen nacionalsocialista. Disponían de poder; disponían de capacidad de muerte. ¿De qué carecían? De corazón».
Adizes manifiesta una honda preocupación por el alcance futuro de la IA. Desde su perspectiva, el único mecanismo de supervivencia estratégica para la humanidad ante una inteligencia de alto rendimiento en cualquier disciplina radica en el factor humano y la compasión: «Es imposible superar a la IA en velocidad analítica; es imposible competir con ella en profundidad de procesamiento. Aquello que la IA jamás podrá proveer es empatía, compromiso y amor. Es indispensable educar al ser humano en estos valores esenciales».
«El ser humano no perece una sola vez; muere dos veces. La primera ocurre al cesar la respiración física; la segunda, cuando la memoria colectiva olvida su legado. Mi propósito es no perecer en el olvido. ¿Comprende? Me niego a desaparecer».
La contraparte reflexiva: Dr. Tal Ben Shahar
A diferencia del Prof. Adizes, el Dr. Tal Ben Shahar no focaliza su labor en la macroeconomía o el diseño corporativo, sino en la ciencia del bienestar subjetivo. Doctorado en Comportamiento Organizacional por la Universidad de Harvard, se ha consolidado como uno de los catedráticos y consultores de mayor influencia internacional en el campo de la psicología positiva. Su mayor contribución institucional es la fundación de su academia dedicada al estudio del bienestar. Recientemente formalizó un programa doctoral en la materia que integra a más de 40 investigadores. Ben Shahar también ha desarrollado su replicación integral mediante inteligencia artificial.
¿Qué implicaciones tiene interactuar con una réplica de uno mismo configurada bajo la arquitectura de Marga? ¿Cómo percibe interiormente a ese gemelo digital?
«Constituye una experiencia compleja: fascinante y desafiante al mismo tiempo. Resulta inquietante reflexionar sobre el rumbo del desarrollo tecnológico y hacia dónde nos dirigimos colectivamente. En el plano identitario surgen dudas: ¿conservo plenamente mi autenticidad? También inquieta constatar la altísima efectividad operativa del modelo. Sin perjuicio de ello, genera un gran entusiasmo, pues mi objetivo prioritario siempre ha sido generar un impacto significativo: aspiro a que mis marcos conceptuales transformen entornos y construyan una mejor sociedad».
La réplica digital del Dr. Tal Ben Shahar en ejecución operativa. (Fuente: marga.ai)
He tenido la oportunidad de conversar con varios de estos «mentores» —como los define Marga—, todos ellos consultores directivos en diversos sectores. Invariablemente afloran dimensiones complejas. En su disciplina específica, se espera que la IA sostenga interacciones de alto contenido emocional y personal. ¿Dispone realmente de la solvencia necesaria para ello? ¿Existe el riesgo de formulaciones erróneas que afecten el equilibrio emocional del usuario? ¿No le genera incertidumbre?
«Es un cuestionamiento capital y constituye el motivo fundacional de mi alianza con Marga. El equipo me demostró la existencia de marcos de seguridad sumamente rigurosos para salvaguardar la integridad del usuario. Frente a los modelos comerciales actuales de IA, mantendría serias reservas. Es un fenómeno palpable: diversos usuarios consultan a ChatGPT '¿qué opinaría Tal Ben Shahar sobre esta situación?' y luego me contactan para validar la respuesta. En gran parte de los casos, la formulación no coincide con mi marco conceptual o resulta francamente opuesta. Con Marga aplicamos un proceso exhaustivo de calibración y refinamiento analítico; de ahí mi total respaldo al producto».
¿Posee su alter ego digital la misma solvencia estratégica que usted ofrece en persona?
«El elemento diferencial reside en su memoria perfecta. He publicado más de veinte títulos a lo largo de dos décadas; resulta materialmente imposible recordar cada línea producida. La IA retiene con exactitud cada postulado que he escrito, con sus virtudes y matices. Si me preguntaran hoy qué resulta más idóneo —si consultar conmigo directamente o con mi IA—, no sabría dar una respuesta categórica. No obstante, estimo que en un lapso no mayor a dos años la balanza se inclinará a favor de la IA, gracias a su superior capacidad de síntesis integrativa. Permitirá, por ejemplo, contrastar un enfoque simultáneamente con la perspectiva de Freud o de Karen Horney, grandes figuras de la psicología del siglo XX».
«Su meta no se limita a la notoriedad profesional: busca impacto transformador»
A este despliegue se suma otro perfil de enorme calibre. Aviad Goz es una autoridad internacional en modelos de desarrollo organizacional y gestión estratégica, respaldado por 12 libros y miles de artículos especializados. No solo es un conferencista sumamente demandado; lidera una sólida estructura global de capacitación y consultoría empresarial, donde miles de facilitadores aplican sistemáticamente su metodología. Su organización opera mediante franquicias en 45 países y orienta a corporaciones en el escalamiento de su crecimiento. Cualquier directivo de estas organizaciones valoraría de forma extraordinaria una sesión estratégica individual con Goz. Hoy, esa interacción es una realidad mediante su homólogo digital.
Gazit recuerda: «Goz me planteó: 'Desarrollemos una IA a mi imagen profesional. Poseen la experiencia metodológica para entrenar y estructurar mentores; asumamos el entrenamiento de mi IA'. Evaluamos consultas directivas complejas en paralelo con nuestra tecnología y con ChatGPT; la consistencia analítica de los resultados mostró una brecha radical».
Aviad Goz (Foto: Gal Haro)
Goz concentra un extenso acervo de bibliografía, publicaciones, programas de entrenamiento y marcos de consultoría. Su proyecto con Marga cristaliza una visión directiva clara: consolidar el capital intelectual corporativo incorporando capacidad diagnóstica y una profunda empatía directiva. En sus palabras, entrenó a la IA para alcanzar una estricta autenticidad operativa: «El entrenamiento fue sumamente riguroso: despliega una interacción empática, equilibrada y profundiza en las estructuras reflexivas y modelos mentales del líder. Propone ajustes en los niveles de conciencia y propósito antes de pasar a la ejecución pragmática. Integra minuciosamente cada vivencia, caso de estudio y anécdota de mi carrera».
Goz asume con absoluta naturalidad la interacción con su réplica tanto a través de la interfaz digital como en el audio procesado en su teléfono inteligente: «Comunica con mi propia voz en 80 idiomas. Recientemente, mi director en Japón la puso a prueba con consultas estratégicas y confirmó una alineación conceptual total. Durante un traslado en taxi por Bulgaria, la réplica planteó un modelo de negocio para abrir rutas aéreas en ese país. Mi socia, de habla alemana, recibió asesoramiento directivo de la IA y me comentó: 'Es notablemente más asertivo que tú'. Al consultarle la razón, respondió: 'En primer lugar, ofrece disponibilidad inmediata, carece de sesgos anímicos circunstanciales y domina con precisión áreas de mi gestión donde tú no intervienes'».
Sin embargo, existe un innegable componente de trascendencia, ¿no es así? Esa perspectiva donde uno contempla su propio reflejo proyectado y valida el éxito alcanzado.
«Mantener una conversación con la propia IA genera una sensación particular, un tanto disruptiva. No lo asumo como un ejercicio de vanidad. El sistema articula conceptos que yo había relegado del plano consciente, postulados que redacté hace tres décadas y, en efecto, domina ciertos aspectos de mi trayectoria con mayor detalle que yo mismo. Ahora bien, examinándolo desde el plano filosófico, la búsqueda de trascendencia ha constituido el motor cardinal del ser humano a lo largo de la historia. Es la razón fundacional detrás de la literatura, de la arquitectura de las pirámides y de los monumentos funerarios. Considero que todo líder busca dejar una impronta en su entorno y en su disciplina; estructurar ese impacto para que perdure de forma activa más allá de nuestra existencia física resulta formidable. Podrá asociarse al ego, pero trasciende con creces una motivación individualista: va mucho más allá».
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Los gigantes tecnológicos avanzan en la misma dirección
Diversos ejecutivos de alto nivel en la industria tecnológica han incursionado recientemente en el desarrollo de sus propios dobles digitales. Jensen Huang, CEO de Nvidia, integró una réplica tridimensional en una de las conferencias globales más estratégicas de la compañía. Asimismo, Mark Zuckerberg ha diseñado una versión virtual de sí mismo orientada al ecosistema inmersivo que proyecta desplegar. No obstante, ambos desarrollos se circunscriben por ahora a representaciones puramente visuales y gráficas, distantes aún de la replicación profunda de la personalidad y el juicio humano.
Sin embargo, la semana pasada se dio a conocer la intención de Zuckerberg de desarrollar una réplica digital completa de sí mismo, con el fin de que pueda comunicarse con los empleados en su lugar. Resulta que el propio Zuckerberg está involucrado en el proyecto, ha vuelto a programar y está entrenando una representación de su habla y comportamiento para que el resultado refleje su apreciada personalidad. Es difícil eludir la idea de que existe un fuerte componente de inmortalización en este proyecto, el cual podría continuar vertiendo sabiduría sobre el mundo incluso después de que su autor original haya partido. Zuckerberg seguramente afirmará que se siente satisfecho con mantener un rol de asesor como fundador. Pero, en realidad, ¿qué le impide seguir dirigiendo la empresa incluso después de su muerte?
La personalidad replicada está destinada a vivir para siempre. (Foto: Volodymyr Tverdokhlib / Shutterstock; composición digital: Yaniv Shahaf)
De hecho, esta tecnología de replicación plantea numerosos interrogantes. Tomemos, por ejemplo, el caso de la empresa de videojuegos china que ha desarrollado una réplica de uno de sus trabajadores: una capaz de operar las 24 horas del día sin necesidad de pausas para comer ni de recibir un salario. ¿Acaso no estamos ante la deshumanización de una persona? ¿Se requiere el consentimiento del trabajador? ¿Existe aquí una violación de la privacidad? ¿Es ético mantener a un trabajador digital empleado las 24 horas del día?
En el Ministerio de Defensa también se está evaluando la posibilidad de generar duplicados digitales de altos mandos, según publicaron Israel y Volman en Ynet. ¿Es verdaderamente deseable que duplicados digitales opinen sobre maniobras militares antes de que los oficiales salgan al terreno? ¿Debería preocuparnos que un soldado desee inmortalizarse antes de partir al campo de batalla? ¿O acaso, en la era actual, constituye esta la forma idónea de inmortalización?
Asimismo, surgen múltiples interrogantes en torno a la tecnología de Marga, la cual aplica una suerte de ingeniería inversa al proceso de pensamiento de una persona, en lugar de «simplemente» predecir la siguiente palabra que alguien dirá, como hace ChatGPT. Una de sus ventajas es la prevención de las alucinaciones de la IA; es decir, afirmaciones carentes de veracidad. Del mismo modo, su propósito es evitar conductas complacientes: respuestas diseñadas para agradar que, en ocasiones, han llevado a personas a autolesionarse.
«Ya ha habido varios niños que intentaron suicidarse, y la solución de las empresas de IA ha sido construir barreras de seguridad», señala Gazit. «Sin embargo, los niños también saben cómo eludirlas. Nosotros desarrollamos un sistema que denominamos firewall de IA, un concepto de seguridad muy similar al cerebro humano: si tocas fuego, retiras la mano por reflejo, sin tener que pensarlo. Lo mismo ocurre en nuestro sistema si alguien intenta adentrarse en temas sensibles».
Ahora bien, la cuestión radica en determinar quién define qué constituye un «tema sensible» y cuándo alguien descubrirá la brecha en lo que Gazit construyó. Pero estos no son los únicos problemas. Consideremos el caso de Zuckerberg. Su réplica digital ciertamente conoce y comprende a fondo lo acontecido en el mundo tecnológico durante los últimos 30 años. No obstante, ¿seguirá siendo relevante en 2126 lo que Zuckerberg sabía en 2026?
Gazit está convencido de ello, ya que su tecnología incorpora lo que denominan «imaginación»: la capacidad de sintetizar el conocimiento acumulado en el experto con los nuevos datos que la personalidad replicada asimilará en el futuro. «Esto es lo más extraordinario; lo llamamos 'imaginación artificial'. Tomemos el ejemplo de Tal Ben Shahar, experto en felicidad. Recientemente, alguien en Israel le preguntó: '¿Cómo puedo ser feliz mientras caen misiles sobre mí?'. Cuando se entrenó el sistema, la guerra en Irán aún no había comenzado y no caían misiles; aun así, su esencia (la personalidad replicada de Ben Shahar — T.S.) brindó una respuesta sumamente certera».
Así es: el mundo que dejen atrás puede continuar presente en sus vidas a través de su replicación integral. ¿Resulta esto necesariamente positivo? No es seguro.
Por consiguiente, en palabras de Gazit, el sistema ofrece dos alternativas para quienes fallecen: sellar la personalidad y el conocimiento en el momento de la partida, o permitir que el sistema mantenga una conexión con el mundo exterior y se actualice conforme se desarrollan los acontecimientos. Relata el caso de uno de sus clientes, un rabino judío, quien señaló que si dentro de 50 años su bisnieta deseara consultar si le estaba permitido salir con un joven, su réplica digital sabría cómo responderle.
El rabino Yuval Cherlow, director del centro de ética de la organización rabínica Tzohar y experto en temas de IA, propuso recientemente combinar el estudio de la Torá con consultas a la IA, en una colaboración entre el ser humano y la máquina, «pero jamás recurrir a ella como una autoridad, ni aceptar sus palabras sin examen ni juicio crítico. Debe recordarse en todo momento que se trata de una herramienta, no de una esencia», escribió.
¿Y qué sostendría usted con respecto a las personalidades replicadas, exactamente? Al fin y al cabo, también es factible replicar al rabino principal y acudir a él en busca de respuestas.
«Quienes acuden a un rabino no lo hacen únicamente para recibir respuestas: buscan presencia, un profundo sentido de solidaridad, y no considero en absoluto que la IA sea capaz de reemplazar al rabino».
Existe además otro desafío, radicado en el más humano de los ámbitos: la adicción. En la actualidad, las personas ya manifiestan síntomas de dependencia hacia Gemini, Claude y ChatGPT. ¿Qué sucederá cuando puedan interactuar, por ejemplo, con una réplica de Freud o con su abuela fallecida? Gazit señala: «Hay una nueva mentora llamada Janet Attwood, sumamente popular en Japón, que es la replicación de una persona. Hemos observado casos de individuos que dialogaron con ella diez horas en el lapso de dos semanas. No permitimos que la gente caiga en la adicción. Si desea conversar con Janet durante diez horas, hágalo con su IA. Nosotros no implementamos nada que fomente una mayor dependencia».
Imagine ahora que, al igual que Janet Attwood, un rabino creara una réplica digital para atender a los miles de fieles que se congregan a sus puertas. En ese escenario, ya no se trataría únicamente de generar adicción a las conversaciones con él, sino a sus dictámenes en materia de moral, conducta y política. La compañía Anthropic intentó, no hace mucho, reunir a un grupo de clérigos para evaluar cómo integrar la moral religiosa en la IA. ¿No resulta esto inquietante?
«En última instancia, deseo tomarme un momento para expresar algo fundamental: somos simplemente hombres, eso es todo. No creamos nuevos seres humanos. Es un poco como Netflix: amplificamos a las personas y les permitimos sostener diez millones de conversaciones simultáneamente en 77 idiomas. Somos sumamente rigurosos a la hora de no cruzar ese límite. No somos Dios».